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给权力戴上紧箍咒

时间:2015-11-03 11:25 点击:305次
  

       3月26日,李克强总理在国务院第一次廉政工作会上说,权力是双刃剑,用得好可以为老百姓办好事,用得不好误民误事甚至滋生腐败。要用制度管权管钱管人,形成不能贪、不敢贪机制,给权力涂上反腐剂、戴上紧箍咒(据新华社3月26日电)。

  说到“紧箍咒”,就让人很自然想起《西游记》里的唐三藏师徒。从某种意义上来说,我们实现四个现代化的“新长征”,与唐僧师徒的西天取经有异曲同工之妙:都是奔着一个美好目标去的;都阻力重重,面临九九八十一难,前进路上有妖魔鬼怪;队伍里都有意志坚定者与动摇者;也都有一个制约权力的难题,都需要解决好反腐倡廉的问题。

  三藏师徒四人,取经走了一二十年,历经磨难,驱妖无数,其间也有许多发财获美腐败堕落的机会,可以说是步步诱惑,处处陷阱。但是这四位最终还是战胜困难,顶住诱惑,不辱使命,从西天取回了真经,个个获得了正果。其“廉政”经验很多,一是教育抓得紧。唐僧一路上苦口婆心教育开导几个徒弟,坚定他们的理想信念,帮他们驱除邪念,树立正气,虔诚向佛,颇有成果。二是监督不放松。师徒们互相监督,各自谨慎,特别是对猪八戒的监督,尤见成效。最重要一条,就是给经常不服管教的大徒弟孙悟空戴上紧箍咒,平时可对其起到震慑作用,关键时刻可约束其行为,防止他胡来闹事,并对八戒和沙僧产生“示范效应”。

  权力天生有一种无限膨胀的欲望,有不想受任何约束的野性。没有戴上紧箍咒的权力,就像大闹天宫时的孙猴子,偷吃蟠桃,抢夺仙丹,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,胆大妄为,无所顾忌,闹得天下大乱,破坏性极强;戴上紧箍咒的权力,则像取经路上的孙悟空,循规蹈矩,不贪不占,偶有撒野,立即会受到警戒甚至惩处,基本上是只干好事,不干坏事,造福民众,奉献社会。

  于今而论,腐败还处于多发易发阶段,其本质还是以权谋私,腐败就是权力的副产品,只要有权力的地方,都有发生腐败的可能。因而,如何规范、制约、用好权力,是反腐败的核心问题。如何牵住这个“牛鼻子”,习近平总书记的思路是“把权力关进制度的笼子里”,李克强总理的办法是“给权力涂上反腐剂、戴上紧箍咒”,意思都一样,就是要大力加强对权力运行的制约和监督,形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。

  如何“给权力戴上紧箍咒”,李克强总理在国务院第一次廉政工作会上提出六条具体措施,一是简政放权;二是管住权力;三是管好钱财;四是政务公开;五是勤俭从政;六是依法促廉。这体现了三条基本思路,也是世界各国反腐败的共同经验。一是以壮士断腕的精神主动放权,该放的权力一定要放,没有权力了,也就没有了搞腐败的资本,这是“给权力戴上紧箍咒”的釜底抽薪之举;二是让权力在阳光下运行,在制度的笼子里运行。腐败是见不得阳光的龌龊行为,公开是最好的防腐剂,政务公开,让人民监督,腐败就没有了长袖善舞的空间,这是“给权力戴上紧箍咒”的制度保证;三是让权力在法治的轨道上运行,严肃法纪,依法反贪,对贪腐行为零容忍,老虎苍蝇一起打,决不姑息养奸,这是“给权力戴上紧箍咒”的法制保证。

  唐僧取经,需要师徒同心,风正气清,必须给徒弟戴上紧箍咒;实现“中国梦”,也需要“干部清正、政府清廉、政治清明”,必须“给权力戴上紧箍咒”。